Théorie relationnelle de la politique mondiale de Qin Yaqing

Théorie relationnelle de la politique mondiale de Qin Yaqing

Il y a quelques temps, notre article introductif sur les théories chinoises des relations internationales avait esquissé de manière très succincte la théorie relationnelle. Ici, nous souhaitons explorer de manière plus détaillée le courant de pensée relationnel théorisé par Qin Yaqing (秦亚青). Qin Yaqing est professeur de relations internationales à l’université du Shandong et ancien doyen et professeur de la prestigieuse université chinoise des Affaires … Continuer de lire Théorie relationnelle de la politique mondiale de Qin Yaqing

Sun Tzu Wu et Wen

Les concepts de Wu et de Wen

Wen (文) et Wu (武). Deux petits mots en apparence anodins qui se révèlent indispensables pour tout historien du fait guerrier ou passionné d’histoire militaire. En effet, ils traduisent deux concepts sur lesquels s’est bâtie, en partie, l’œuvre de Sun Tzu. Examinons ensemble leur signification et leur importance. La philosophie et la culture chinoises pensent la société comme une alternance de deux états naturels : … Continuer de lire Les concepts de Wu et de Wen

Apprendre à mourir, une leçon du philosophe japonais Miki Kiyoshi

« Philosopher, c’est apprendre à mourir »[1] écrit le grand érudit Michel de Montaigne au XVIe siècle. Mais pour quelle raison apprendre à mourir ? Y a-t-il du sens à apprendre à accueillir quelque chose dont nous repoussons sans cesse la venue ? Depuis l’arrivée inattendue de la pandémie, qui a fait basculer notre quotidien par le nombre effrayant de victimes, la mort ponctue d’autant … Continuer de lire Apprendre à mourir, une leçon du philosophe japonais Miki Kiyoshi

L’œuvre de Hazem Harb, For the love of Jerusalem, met en évidence par le cadre coloré le dôme du Rocher, pôle du conflit israélo-palestinien

O-dieux de Stefano Massini

 « O-dieux » a été la forme choisie par le dramaturge Stefano Massini[1] pour traduire en français le jeu de mots de la pièce italienne intitulée Credoinunsolodio. À la fois syntagme d’invocation « Ô Dieu » et adjectif « odieux », synonyme de haïssable, méprisable, ignoble, le titre de cette œuvre est équivoque. Il annonce les thématiques centrales de l’œuvre : la religion et la … Continuer de lire O-dieux de Stefano Massini

Bataille de Cassel 1328

Le Roi et la Guerre au cours du Moyen Âge occidental

Sous l’Ancien Régime, le roi dirigeait la guerre. Il décidait de son déclenchement et de son déroulement. Il était donc souverain dans la guerre[1]. C’est ce que l’historien Joël Cornette a appelé « le roi de guerre »[2]. Nous connaissons à ce titre des images fortes témoignant de cette souveraineté royale dans un conflit : Henry IV sur son cheval blanc conquérant son royaume ; … Continuer de lire Le Roi et la Guerre au cours du Moyen Âge occidental

La philosophie antique chinoise et la guerre : le débat des cent écoles

La philosophie antique chinoise et la guerre : le débat des cent écoles

En Chine, la période de Chunqiu 春秋 – des Printemps et Automnes – de 770 à 476 av. n. è., et la période de Zhanguo 战国 – des Royaumes combattants – de 475 à 221 av. n. è., sont toutes deux témoins d’une transformation économique et sociale, dans un contexte de tensions politiques entre la dynastie des Zhou occidentaux et la dynastie des Qin. Au … Continuer de lire La philosophie antique chinoise et la guerre : le débat des cent écoles