La vie d’Aulus Gabinius nous est principalement connue à travers ses participations actives et remarquées dans la vie politique et militaire des dernières décennies républicaines[1]. Son amitié avec Cnaeus Pompée fit de lui, en temps voulu, l’un des hommes les plus importants de la vie politique romaine, avant que la guerre civile entre Jules César et Pompée ne le conduisit à combattre dans le camp … Continuer de lire Un pompéien mal-aimé : Aulus Gabinius
Au cours de l’histoire de l’empire néo-assyrien, les rois prirent l’habitude de faire consigner les accomplissements ayant marqué leurs règnes sous forme d’inscriptions royales, qui ornaient souvent des réalisations monumentales (statues, murs de palais, etc.). Cette tradition, d’origine bien antérieure, consistait principalement en l’exaltation des exploits militaires des rois assyriens, présentés comme de valeureux conquérants étendant leur empire à la gloire du dieu Aššur. Continuer de lire Les révoltes phéniciennes contre l’impérialisme assyrien au VIIe siècle av. J.-C.
« On affirme, en Orient, que le meilleur moyen pour traverser un carré est d’en parcourir trois côtés. »[1] Les Sept Piliers de la sagesse est un des livres de l’archéologue et officier britannique Thomas Edward Lawrence[2], dont le titre évocateur paraît finalement paradoxal à la réalité. En effet, cet ouvrage est un véritable manuel de guerre exposant le rôle prépondérant du Britannique au sein … Continuer de lire Les accords Sykes-Picot
Il faut savoir gré à Mme Elayi de redonner vie au premier empire universel de l’Antiquité, que ses habitants appelaient le « pays du dieu Assur ». Sa réputation de férocité est due aux prophètes bibliques qui voient en lui l’exécuteur des hautes œuvres de Yahvé contre Israël et Juda retombés dans l’idolâtrie, et aux « ennemis intimes » babyloniens. Continuer de lire L’Empire assyrien : histoire d’une grande civilisation de l’Antiquité – Josette Elayi
La Stèle de victoire de Narâm-Sîn est l’une des œuvres d’art les plus connues de Mésopotamie. Monument haut de deux mètres, sculpté dans un calcaire rose, elle est une des œuvres majeures témoignant de l’art sculptural de la dynastie d’Akkad. Découverte en 1898 par Jacques de Morgan à Suse, où elle avait été transportée comme butin après un raid réussi du roi élamite[1] Šutruk-Naḫḫunte contre … Continuer de lire Stèle de victoire de Narâm-Sîn, roi d’Akkad
Les séries sont couramment marquées par la situation géopolitique et la politique internationale de leur pays de création. C’est le cas des séries turques, qui connaissent un succès international depuis le début des années 2010. En 2013, elles secondent les séries américaines à 32 % des succès d’audience et la valeur de leurs exportations s’élève à 300 millions de dollars cette même année[1]. Des Balkans … Continuer de lire Les séries au service d’une influence stratégique : le cas turc
L’aspect militaire de l’Antiquité renvoie généralement à l’image de deux modèles d’armées, l’un discipliné et lourdement équipé, fondé sur les exemples grec ou romain, l’autre plus relâché, avec pléthore de troupes plus légèrement armées et moins disciplinées. Les hoplites et les légionnaires apparaîtraient alors dans l’imaginaire collectif comme les premiers vrais soldats « professionnels », références incontournables en histoire militaire, dont l’efficacité aurait permis l’hégémonie de leurs … Continuer de lire Quand l’Histoire est gravée dans la roche… ou le bois : l’art de la guerre sumérien
Violence et sociétés sont intrinsèquement liées. C’est en réaction à son expression à l’état naturel que l’Homme s’est organisé en société. La violence est depuis devenue monopole étatique – quoique celui-ci puisse être contesté et/ou disputé dans certains cas, notamment insurrectionnel -, la protection face aux menaces étant l’une des conditions à l’organisation puis à la sédentarisation de l’être humain. Définir une Histoire de la violence … Continuer de lire Éditorial du dossier n°3 : L’Antiquité, entre description et interprétation
