Wen (文) et Wu (武). Deux petits mots en apparence anodins qui se révèlent indispensables pour tout historien du fait guerrier ou passionné d’histoire militaire. En effet, ils traduisent deux concepts sur lesquels s’est bâtie, en partie, l’œuvre de Sun Tzu. Examinons ensemble leur signification et leur importance. La philosophie et la culture chinoises pensent la société comme une alternance de deux états naturels : … Continuer de lire Les concepts de Wu et de Wen
La période de Chunqiu (春秋) – des Printemps et Automnes – de 770 à 476 avant notre ère, et la période de Zhanguo (战国) – des Royaumes Combattants – de 475 à 221 avant notre ère, sont toutes deux témoins d’une transformation économique et sociale, dans un contexte de tensions politiques entre la dynastie des Zhou Occidentaux et la dynastie des Qin. Au début du … Continuer de lire La philosophie antique chinoise et la guerre : le débat des cent écoles
Une étude de la guerre ne doit pas s’inscrire dans un plan limité. C’est pourquoi, il est intéressant d’aborder ce sujet sous un point de vue assez large, tenant compte de ses multiples incarnations. À partir de ce mois-ci, nous étudierons donc l’art de la guerre extra-européen. Lorsque nous pensons à la notion d’art de la guerre, nous viennent directement à l’esprit les ouvrages éponymes, … Continuer de lire Éditorial du dossier n°2
