La vie d’Aulus Gabinius nous est principalement connue à travers ses participations actives et remarquées dans la vie politique et militaire des dernières décennies républicaines[1]. Son amitié avec Cnaeus Pompée fit de lui, en temps voulu, l’un des hommes les plus importants de la vie politique romaine, avant que la guerre civile entre Jules César et Pompée ne le conduisit à combattre dans le camp … Continuer de lire Un pompéien mal-aimé : Aulus Gabinius
« Restons-nous amis quoiqu’il arrive ? » [1] Pour leur treizième édition, les Rencontres cinématographiques de Genève[2] débutaient ce 28 novembre 2024, avec comme film d’ouverture Avant, il n’y avait rien[3]de Yvann Yagchi[4]. Invité sur les plateaux journalistiques un jour plus tôt, le producteur suisse d’origine palestinienne retrace une amitié d’enfance symbolique, mais remise en cause par le conflit actuel. Son film met en évidence un retour … Continuer de lire L’opération Plomb durci et Gaza : un cycle de violence sans fin ?
Les relations entre Rome et la Judée sont anciennes et les premiers contacts peuvent être datés de l’époque hellénistique grecque (323-31 av. n. è.). En effet, le territoire de la Judée avait été conquis par Alexandre le Grand, puis transmis à un de ses héritiers, après de longues batailles (320-301 av. n. è.) : le roi lagide Ptolémée Ier Sôter. Continuer de lire Titus et le siège de Jérusalem
Qu’est-ce-que l’État d’Israël ? Cette question, depuis la naissance de cet État, est demeurée sans réponse[1]. À la une des programmes télévisés, la guerre face au Hamas éveille de lointains et mauvais souvenirs[2]. Les différentes émeutes violentes à Lod[3] ainsi que dans l’ensemble des villes mixtes remettent en cause la coexistence entre les peuples mais également la stabilité de l’État d’Israël. La déchirure sociale et … Continuer de lire L’État d’Israël, dynamiques complexes et fragilités
La reconversion de la Basilique Sainte-Sophie en lieu de culte musulman marque l’autorité d’Erdoğan en Turquie et rappelle la figure de l’imam-calife au sein de cet Empire, autrefois malmené et divisé. Cette appropriation de l’édifice n’est autre que le reflet d’une vocation à unir une communauté, la « ummaẗ ». Par ailleurs, cet événement vise à mettre en évidence un événement historique majeur dans le récit national turc : la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453. Continuer de lire La chute de Constantinople le 12 avril 1204
Ce qu’on appela a posteriori « La première croisade » est un appel au pèlerinage armé pour délivrer le Saint-Sépulcre lancé par Urbain II en 1095 lors du Concile de Clermont. Le discours du pape reste assez vague, car il n’a été transcrit que quatre ans plus tard par quatre témoins différents, lorsque cette première Croisade prit fin, en 1099. La première Croisade est-elle une … Continuer de lire La première croisade (1095-1099)
L’historien juif Flavius Josèphe, témoin oculaire de la première guerre judéo-romaine (66-73), expose dans l’introduction de sa Guerre des Juifs la raison de l’embrasement contre l’occupation romaine : « du côté des Romains les affaires intérieures allaient mal[1] ; du côté des Juifs, l’élément révolutionnaire, dans toute la force de ses effectifs et de ses ressources financières, saisit l’occasion de ces circonstances troublées »[2]. Nous … Continuer de lire Juifs et Romains au Ier siècle : de la subversion à la guerre ouverte contre l’occupant
